Fakta Unik Pertama Wisata Tanah Adat Kajang

Pintu Gerbang utama Suku KajangPada dasarnya mengunjungi tempat wisata tidak selalu berfokus pada poin-poin yang telah disebutkan di atas, adakalanya orang yang berwisata juga mempunyai visi dan keinginan yang lebih ketika berada di tempat yang dikunjungi, minimal menambah pengetahuan mereka tentang adat dan kearifan lokal budaya setempat.
Adalah kabupaten Bulukumba, sebuah daerah tropis yang berada di sebelah selatan bagian timur provinsi Sulawesi Selatan dan berjarak kurang lebih 150 kilometer dari kota Makassar. Daerah yang dijuluki “Butta Panrita Lopi” ini mempunyai segudang potensi wisata budaya yang unik dan wisata bahari yang eksotis dan tentu sangat disayangkan jika tidak dikunjungi apalagi dilewatkan begitu saja, terutama oleh wisatawan baik dari seluruh pelosok negeri maupun mancanegara.
Tanah adat Kajang dengan budayanya yang khas, kepiawaian masyarakat Tanah Beru dalam membuat Phinisi, perahu kebanggaan pelaut Bugis-Makassar serta keindahan panorama alam Tanjung Bira dengan pasir putih dan laut pantainya yang eksotis, tidak asing lagi ditelinga masyarakat Sulawesi Selatan pada khususnya, masyarakat Indonesia bahkan dunia secara umum.
Bagi mereka yang pernah mengungjungi daerah produsen cemilan khas ”Jagung Marning” ini, tentu sudah mengetahui dan mempunyai cerita tersendiri untuk tiga lokasi wisata tersebut. Namun bagi orang yang belum pernah berkunjung dan ada niat atau rencana ke tempat itu, mungkin perlu menyimak beberapa fakta unik tempat-tempat wisata yang ada di Bulukumba.
1. Tanah Adat Suku Kajang
Suku Kajang atau yang lebih dikenal dengan Adat Ammatoa sudah sejak lama mendiami Tana Toa, daerah Bulukumba, Sulawesi Selatan. Suku Kajang merupakan salah satu masyarakat adat klasik, mereka tinggal di daerah yang terpencil, dan tetap memelihara nilai tradisional dengan menjaga kesakralan tokoh Ammatoa atau pemangku adat.
Berdasarkan lokasi permukiman mereka, masyarakat suku Kajang terbagi dalam dua kelompok, yakni Kajang Luar dan Kajang Dalam. Suku Kajang Dalam, yang merupakan penjunjung tinggi adat Kajang, mendiami tujuh dusun di Desa Tana Toa. Adapun pusat kegiatan komunitas suku Kajang berada di Dusun Benteng, yang ditandai dengan kehadiran rumah Ammatoa, sang pemimpin adat.
Pintu Gerbang utama Suku Kajang

Rumah Adat dan kepala adat Suku KajangMasyarakat Ammatoa memraktekkan sebuah agama adat yang disebut dengan “Patuntung”. Istilah Patuntung berasal dari tuntungi, kata dalam bahasa Makassar yang jika diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia berarti “mencari sumber kebenaran”.
Rumah Adat dan kepala adat Suku Kajang
menyentuhkan kakinya dengan besi panas untuk meyakinkan kejujurannyaMenyentuhkan kakinya dengan besi panas untuk meyakinkan kejujurannya
Seiring perubahan zaman, mereka mengaku memeluk agama Islam atau sebutan mereka Sallam. Hanya dalam praktiknya, mereka mengiblatkan diri pada “Passang Ri Kajang” atau pesan-pesan suku Kajang sebagai payung kehidupan.
Ajaran Patuntung mengajarkan jika manusia ingin mendapatkan sumber kebenaran tersebut, maka ia harus menyandarkan diri pada tiga pilar utama, yaitu menghormati Turiek Akrakna (Tuhan), tanah yang diberikan Turiek Akrakna, dan nenek moyang. Kepercayaan dan penghormatan terhadap Turiek Akrakna merupakan keyakinan yang paling mendasar dalam agama Patuntung.
Masyarakat adat Kajang percaya bahwa Turiek Akrakna adalah pencipta segala sesuatu, Maha Kekal, Maha Mengetahui, Maha Perkasa, dan Maha Kuasa. Pandangan Patuntung ini direfleksikan dari cara berpakaian Suku Kajang yang serbahitam. Warna hitam tersebut merupakan simbol kesederhanaan dan peringatan akan adanya kematian atau sisi gelap.
Sebagian orang mengatakan bahwa jika ingin mengunjungi daerah ”Ammatoa” ini harus memakai pakaian warna hitam dan tidak boleh memakai alas kaki, namun faktanya tidak mengapa pengunjung memakai alas kaki tetapi yang harus dihindari adalah memakai pakaian yang berwarna merah. Menurut beberapa sumber warna merah adalah pantangan bagi penduduk adat di sana.
Walaupun sebenarnya kawasan ini bukan lagi daerah yang terisolir, namun masih bisa katakan demikian karena aliran listrik di kawasan tanah adat tidak ada. Meski pemerintah setempat sebelumnya telah menawarkan listrik masuk ke wilayah tersebut, tetapi tidak ada izin dari kepala adat setempat, 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Dibalik kirabmu

Gambar
Dibalik kirabmu menggelorakan sebuah semangat Dibalik kirabmu Melonggarkan sebuah amarah Dibalik kirabmu Melontarkan juangmu Dibalik kirabmu  Ada misteri yang tak terpecahkan Padang ilalang jadi saksi  Atas simpul-simpul aungan yang tak  terlontarkan Bumi  menjadi permadani-permadani atas pelukan hangat dari rentetan-rentetan desing deru timah panah yang akan menghampirimu. Langit menjadi payung dari terik sang Surya dan tangisan awan tebal. Dibalik kirabmu Kumenemukan sebuah pengorbanan yang tulus nan ikhlas.  Hanya terima kasih yang terucap dan penghormatan atas jasamu.  Bulukumba,  15-08-2021
Baca selengkapnya

Susunan acara mappaccing

UPACARA ADAT MAPPACCI Bismillahi rahmani rahim............ Assalamu alaikum Wr Wb & Selamat malam Sukkuru’ki mappoji lao ri sese arangnna puang Allah taala... nenniya salawa mannenungeng masse ri nabitta Muhammad SAW, nassabari elo ulle simatana puang Allah taala nawerekki acengkereng nenniya asagenang natopada engka siuju rupa’ tudang pangadereng ri bola atudangenna ToMalebbikeng.......................... silise’ Puji & syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT, Atas rahmat dan hidayahnya sehingga kita dapat hadir di tempat yang berbahagia ini dalam acara “mappacci” pada malam yang berbahagia ini. Penghargaan yang setinggi tingginya serta ucapan terimah kasih dari keluarga.................atas kehadiran Bapak & ibu sekalian untuk memberikan doa restu kepada calon mempelai................ yang pada malam ini akan menjalani ritual upacara adat mappacci. Mengawali acara mappacci marilah kita bersama-sama mendengarkan kalam ilahi yang akan di bawakan oleh.......................
Baca selengkapnya

Hidup Selaras dengan Alam sebagai Kosmologi Suku Kajang, Bulukumba, Sulawesi Selatan

Masyarakat Kajang dengan identitas budayanya: berpakaian serba hitam A. Asal-usul Di tengah-tengah maraknya aksi pembalakan liar oleh oknum-oknum tak bertanggung jawab akhir-akhir ini, melihat praktek hidup Suku Kajang—atau yang juga disebut masyarakat adat Ammatoa—dalam melestarikan kawasan hutannya seolah-olah memberi secercah harapan bagi kelestarian lingkungan alam. Masyarakat adat Ammatoa yang hidup di Kabupaten Bulukumba, Sulawesi Selatan, mengelola sumberdaya hutan secara lestari, meskipun secara geografis wilayahnya tidak jauh (sekitar 50 km) dari pusat kegiatan ekonomi dan pemerintahan Kabupaten Bulukumba. Hal ini disebabkan oleh hubungan masyarakat adat dengan lingkungan hutannya didasari atas pandangan hidup yang arif, yaitu memperlakukan hutan seperti seorang ibu yang harus dihormati dan dilindungi (Suriani, 2006). Gapura untuk memasuki kawasan adat Ammatoa Suku Kajang Secara geografis dan administratif, masyarakat adat Kajang terbagi atas Kajang Dalam dan Kajan...
Baca selengkapnya