Tanah Beru ( Dan ritual Pembuatan Perahu Phinisi)


Perahu Phinisi yang masih sementara dalam proses pembuatanDesa Tanah Beru yang berada di pelosok ini memang terbilang istimewa. Pasalnya desa kecil ini tersohor berkat kepandaian penduduknya membuat kapal kayu hebat, termasuk kapal Phinisi yang melegenda.Perahu Phinisi yang masih sementara dalam proses pembuatan Proses pembuatan perahu phinisi dibutuhkan ketelitian, keahlian dan juga ritual yang wajib dilakukan. Pembuatan perahu pinisi pun bisa memakan waktu berbulan-bulan lamanya, tergantung ukuran yang dibuat.
Kayu untuk membuat perahu pinisi diambil dari pohon welengreng atau disebut pohon dewata yang terkenal sangat kuat dan tidak mudah rapuh. Para pembuat perahu tidak menggunakan rancangan tulisan atau gambar dalam membuat perahu phinisi. Mereka hanya menggunakan pengetahuan dan pelajaran yang telah diajarkan oleh leluhur dan nenek moyang mereka. Disinilah proses ritual itu dimulai.
Mula-mula para pengrajin harus menghitung hari baik untuk memulai pencarian kayu sebagai bahan baku. Biasanya jatuh pada hari ke lima dan ketujuh pada bulan yang berjalan. Angka 5 (naparilimai dalle’na) yang artinya rezeki sudah di tangan. Sedangkan angka 7 (natujuangngi dalle’na) berarti selalu dapat rezeki.
Setelah dapat hari baik, lalu kepala tukang yang disebut “punggawa” memimpin pencarian. Pada saat peletakan lunas, juga harus disertai prosesi khusus. Saat dilakukan pemotongan, lunas diletakkan menghadap Timur Laut. Balok lunas bagian depan merupakan simbol lelaki. Sedang balok lunas bagian belakang diartikan sebagai simbol wanita.
Usai dimantrai, bagian yang akan dipotong ditandai dengan pahat. Pemotongan yang dilakukan dengan gergaji harus dilakukan sekaligus tanpa boleh berhenti. Itu sebabnya untuk melakukan pemotongan harus dikerjakan oleh orang yang bertenaga kuat. Demikian selanjutnya setiap tahapan selalu melalui ritual tertentu.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Dibalik kirabmu

Gambar
Dibalik kirabmu menggelorakan sebuah semangat Dibalik kirabmu Melonggarkan sebuah amarah Dibalik kirabmu Melontarkan juangmu Dibalik kirabmu  Ada misteri yang tak terpecahkan Padang ilalang jadi saksi  Atas simpul-simpul aungan yang tak  terlontarkan Bumi  menjadi permadani-permadani atas pelukan hangat dari rentetan-rentetan desing deru timah panah yang akan menghampirimu. Langit menjadi payung dari terik sang Surya dan tangisan awan tebal. Dibalik kirabmu Kumenemukan sebuah pengorbanan yang tulus nan ikhlas.  Hanya terima kasih yang terucap dan penghormatan atas jasamu.  Bulukumba,  15-08-2021
Baca selengkapnya

Susunan acara mappaccing

UPACARA ADAT MAPPACCI Bismillahi rahmani rahim............ Assalamu alaikum Wr Wb & Selamat malam Sukkuru’ki mappoji lao ri sese arangnna puang Allah taala... nenniya salawa mannenungeng masse ri nabitta Muhammad SAW, nassabari elo ulle simatana puang Allah taala nawerekki acengkereng nenniya asagenang natopada engka siuju rupa’ tudang pangadereng ri bola atudangenna ToMalebbikeng.......................... silise’ Puji & syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT, Atas rahmat dan hidayahnya sehingga kita dapat hadir di tempat yang berbahagia ini dalam acara “mappacci” pada malam yang berbahagia ini. Penghargaan yang setinggi tingginya serta ucapan terimah kasih dari keluarga.................atas kehadiran Bapak & ibu sekalian untuk memberikan doa restu kepada calon mempelai................ yang pada malam ini akan menjalani ritual upacara adat mappacci. Mengawali acara mappacci marilah kita bersama-sama mendengarkan kalam ilahi yang akan di bawakan oleh.......................
Baca selengkapnya

Hidup Selaras dengan Alam sebagai Kosmologi Suku Kajang, Bulukumba, Sulawesi Selatan

Masyarakat Kajang dengan identitas budayanya: berpakaian serba hitam A. Asal-usul Di tengah-tengah maraknya aksi pembalakan liar oleh oknum-oknum tak bertanggung jawab akhir-akhir ini, melihat praktek hidup Suku Kajang—atau yang juga disebut masyarakat adat Ammatoa—dalam melestarikan kawasan hutannya seolah-olah memberi secercah harapan bagi kelestarian lingkungan alam. Masyarakat adat Ammatoa yang hidup di Kabupaten Bulukumba, Sulawesi Selatan, mengelola sumberdaya hutan secara lestari, meskipun secara geografis wilayahnya tidak jauh (sekitar 50 km) dari pusat kegiatan ekonomi dan pemerintahan Kabupaten Bulukumba. Hal ini disebabkan oleh hubungan masyarakat adat dengan lingkungan hutannya didasari atas pandangan hidup yang arif, yaitu memperlakukan hutan seperti seorang ibu yang harus dihormati dan dilindungi (Suriani, 2006). Gapura untuk memasuki kawasan adat Ammatoa Suku Kajang Secara geografis dan administratif, masyarakat adat Kajang terbagi atas Kajang Dalam dan Kajan...
Baca selengkapnya